نکته‌ای مهم دربارۀ انتقام شخصی
ممکن است کسانی که به حق معتقد به سرنوشت و تقدیر هستند و کلیه اعمالی را که از طرف انسان صورت می‌گیرد برحسب امر تقدیر تلقی می‌کنند در اینجا ایراد نمایند که اگر انجام اعمال به دست تقدیر است پس مجازات چه معنی دارد؟ اگر روح و سیالات است که محرک انسان در انجام کارهای موسوم به خوب یا زشت می‌شود پس چرا فاعل عمل زشت مجازات گردد. این ایراد صحیح است ولی جواب دارد و مجازات انتقام شخصی هم صحیح است. اینک پاسخ آن در زیر بیان می‌شود.