در آن حالاتی که انسان با موفقیت روبه‌رو است مثل این است که از یک تپه سرازیر رو به پایین به سرعت می‌آید.
در آن حالاتی که انسان با موفقیت روبه‌رو است مثل این است که از یک تپه سرازیر رو به پایین به سرعت می‌آید و یک باد موافق نیز از پشت به او کمک می‌کند و او را به سرعت به مقصد می‌رساند. برعکس در وقتی که با شکست بایستی مواجه شود مثل این است که از یک کوه بلند پرصخره و ناهموار بالا می‌رود و هر قدم که برمی‌دارد عواملی نامساعد او را آزار می‌دهد و از رفتن باز می‌دارد تا به نتیجه نرسد. این است قبض و بسط زندگی.
از این رو عقلا و متفکرین در هر رشته و مقام که هستند تضاد این دو حال را در خویش دیده و از آن در حیرت افتاده‌اند و فریاد تعجبشان بلند شده است.
مرحوم محمّدصادق میرزا دولتشاهی ملقّب به (حشمت‌السّلطان) مردی دانشمند و تحصیل‌کرده بود که مدت بیست و چهارسال از عمر شریفش را به همراه مرحوم میرزا ابوالقاسم‌خان ملقّب به ناصرالملک نایب‌السلطنه احمدشاه قاجار در ممالک اطریش ـ هنگری ـ فرانسه ـ سوئیس ـ انگلستان و سایر ممالک اروپا و آمریکا گذراند و هنگام حکمرانی مرحوم ناصرالملک درکردستان، نیابت حکومت را عهده‌دار بود و در52 سالگی درشهرستان کرمانشاه وفات یافت.
وحدت نوين جهاني از سال 1326 در ايران تشكيل گرديده و شروع به كار كرده است. در اين مدت با نشر كتب و جزوات و مطبوعات به زبان فارسي و انگليسي نظرات و مقاصد وحدت را در سراسر جهان به گوش آگاه‌دلان و روشن‌فكران و بیداران خداشناس عالم رسانيده و خوشبختانه مورد استقبال فوق‌العاده قرارگرفته و مخصوصاً از سال 1333كه جزوه «پيشنهادات سودمند به عالم بشريت» به زبان فارسي و به زبان انگليسي در دنيا نشر گرديده، تعداد كثيري از افراد كليه قاره‌های جهان مراتب موافقت و هم‌فكري و همكاري و هماهنگی خود را با نظرات و هدف‌ها و مقاصد وحدت اعلام داشتند.
کتاب نوظهوری است که تاکنون نظیر آن به هیچ زبان چاپ نشده است. این کتاب دربارۀ خدا و حقیقت، روح و حقیقت آن، اسرار عالم وجود، مکانیسم دستگاه آفرینش بشر و عالم، تفاوت و اختلاف در شئون خلقت، انواع مخلوقات، بررسی و تجزیۀ فکر و دستگاه تفکر آدمی، مرگ چیست، زنده نگاهداشتن مرده، امکان ساختن آدم مصنوعی، بشر 21 حس دارد نه پنج حس و تشریح تفصیلی حواس 21 گانۀ بشر، بحث با دانشمندان مادی دربارۀ وجود روح، اهمیت سلامت، ورزش و پرورش و مقام آن، اخلاق چیست، مسئولیت چیست، حل مشکل زمان و مکان، خودشناسی و تجزیۀ انسان، چه کنیم تا حواسمان خوب کار کند، تأثیر هوا در بدن، دخالت بشر در عالم، مقایسه حواس در انسان و حیوان، تشریح کامل حواس انسان و اطلاعات بسیار جالب و بی‌سابقه دربارۀ حواس آشکار و پنهان و آلات آنها در بدن، حس شهوت و شقوق آن، حس مغناطیس، حس الهام و حس روشن‌بینی، حس خداشناسی، عجایب حافظه، حس عکس‌العمل و دفاع، عجایب انتقام شخصی یا مکافات دنیایی، غم و گرفتاری، امید و ترس، حس خستگی و خواب، رؤیا چیست؟ چگونگی دیدن خواب و خواب‌های صحیح، تکامل چیست، هدایت به نور یزدانی، وحدت بین مکتب‌های مختلف، مرض و کیفیت بیماری، میکرب چیست؟ و بسیاری مطالب دیگر. ابتکار بی‌سابقۀ کتاب آن است که در حاشیه و کادر مخصوص نظر علما و فلاسفه و دانشمندان مختلف را دربارۀ مطلب طرح شده ذکر کرده است. این کتاب تاکنون سه بار چاپ شده است.
مطالب این کتاب تا امروز نه به زبان فارسی و نه هیچ زبان دیگر سابقه ندارد. در این کتاب دلایلی نوین و بی‌سابقه دربارۀ خداشناسی، نظر ادیان دربارۀ خداوند، خدا را چگونه می‌توان شناخت، فایدۀ خداشناسی، چرا در قبول خدا شک دارند؟، عالم چگونه است و چیست محدود یا نامحدود؟، عالم عبث است، عالم عبث نیست، اتم، عمومیت اتم، جسم و روح و قالب مثالی در اتم، در انسان و در همه چیز عالم، دینامیسم عالم، قدرت تحرک کائنات، سیر حس خداشناسی در عالم، سرنوشت و تقدیر، جبر و تفویض، علت اختلاف خلقت، تحیر در آفرینش، بد و خوب، خودشناسی، تشابه عجیب عناصر عالم، موشکافی دربارۀ سلامت، فایده اخلاقی خداشناسی، علم‌الروح تجربی، هیپنوتیسم، مانیتیسم، بررسی موضوع عود ارواح، زندگی پیامبران، در این کتاب نظر هشت دین بزرگ جهانی و فلاسفۀ بزرگ شرق و غرب را دربارۀ موضوعاتی که در کتاب طرح شده بیان می‌دارد به علاوه در آخر کتاب شرح هشت دین جهانی و شرح حال و عکس فلاسفه‌ای که نامشان ذکر شده درج گردیده است.
در این کتاب ابتکاری بی‌سابقه طی فصول جداگانه دربارۀ یزدان، روح و حیات، چگونگی روح، وحدت عالم، اسرار آفرینش، تربیت نفس، روح و پریسپری (قالب مثالی یا نیروی سوم انسان) تحول یا مرگ، سلامت، دانش، دانش و دین، خرافات و گمراهی‌ها، پیامبران و سفرای الهی، وحدت ادیان، عشق، علوم روحی و معرفت، تکامل و ترقی، تمرین و ورزش، سرنوشت و تقدیر، جبر و اختیار، تفکر، اخلاق، ایمان و وجدان، اعمال خیر، مهرورزی، خوشبینی، فضایل اخلاقی، ادب و حسن خلق، عیوب اخلاقی، علاقه و کار، نشاط، وضع امروز جهان، روش زندگی، وضع اجتماعی، موضوع بانوان، آزادی جوانان، جنگ و صلح، انتقام و مجازات، اثبات خداشناسی با دلایل نوین علمی و روحی. تذکر خوانندگان گرامی، هرگاه ضمن قرائت این کتاب به لطائفی برخورد نمودید امید است حمل بر بی‌ادبی نفرمایید زیرا همه خواهران و برادران ارجمند مهربان و سروران عظام باید بدانند اصل مبنای گفتار ما بر اصول اخلاق و تربیت جاودانی است. پس هیچگاه به امید یزدان بخشایندۀ مهربان از حیطۀ ادب و انسانیت خارج نخواهیم شد بلکه همه را برادران و خواهران خود دانسته و با دیدۀ احترام و بزرگی و سروری می‌نگریم. پوزش در این کتاب و نوشته‌های دیگر (حکمت نوین) هرجا الفاظ «اول، آخر، ابتدا، انتها، بدو، ختم، بالا، پایین، کوچک، بزرگ، امروز، فردا، سال، قرن و این قبیل کلمات» ذکر شده مقصود لغات قراردادی و نسبی است که بشر به منظور رفع نیازمندی خود درست کرده والا در اصل عالم لایتناهی هیچگونه زیر و زبر و اول و آخر و کوچک و بزرگ و میزان و عدد و امثال اینها در بین نیست.
من نیز در خود سرنوشت خدمت در این راه را یافتم و تکلیف خود را پیدا کردم و وظیفه خود را شناختم. این است که در این گوشه دورافتاده انزوا با همه گرفتاری و فشاری که ظاهراً زندگانی در سر راهم قرار داده شکرگزار یزدان بزرگم که چنین تقدیری فرا راه من داشته.
من نیز در خود سرنوشت خدمت در این راه را یافتم و تکلیف خود را پیدا کردم و وظیفه خود را شناختم. این است که در این گوشه دورافتاده انزوا با همه گرفتاری و فشاری که ظاهراً زندگانی در سر راهم قرار داده شکرگزار یزدان بزرگم که چنین تقدیری فرا راه من داشته.
من نیز در خود سرنوشت خدمت در این راه را یافتم و تکلیف خود را پیدا کردم و وظیفه خود را شناختم. این است که در این گوشه دورافتاده انزوا با همه گرفتاری و فشاری که ظاهراً زندگانی در سر راهم قرار داده شکرگزار یزدان بزرگم که چنین تقدیری فرا راه من داشته.
